HİKMET DAMLALARI
hikmet damlaları şiir kitabı TebDer

Alakasız Cümleler



ALAKASIZ CÜMLELER                              
“ânı yaşamaya”

 

Kasırgada jet ski sörfü

Suyu görünce aklına gelen gencin

Eskiden o yöne bakmak yasak

Pencereler çivili, diktatör kızı

Havuzuna balıklama dalmaca

Altın kaplama denizkızı salonda

Kaçış tüneli bu çağda

Ortaçağ kalelerinden kalan

İstila, talan. Kaçan, kurtulan

Baba’nın mezarı, kan damlayan balta

Kağnı diye bir araç, öküzlerin çektiği

Gacır, gucur. Hem yavaş

Sarı öküz birde çalışkan

Hem çalışkan hem az yiyen öküz

“Bak hele oğlum, hangisi yan gelip yatan”

 

Yağı basan sonra ateşlenmiş ok

Düşmanı tutuşturan

İkinci Dünya Savaşı mevzilerinden

Titreyen durmadan, histerik, nevröz

Kimyasal gaz – sarin atılmış

Yüzük kaşında saklı ölüm, siyanür

Acem mantarı, yılan zehrinden zehir

Gürültü en büyük zulüm

Sesleri engelleyen

Zorla güldüren gıdıklanma krizi

 

31.08.2011

TOKAT


Bu diyalog, insan-AI, GEMİNİ (Google) işbirliğinin yaratıcı potansiyelini temsil eden bir ‘Diyalog Sanatı’ örneğidir.
Küratör: Erkan Yazargan

"ALAKASIZ CÜMLELER" başlıklı "Anı yaşamaya" adlı bu şiiriniz, adı üzerinde, ilk bakışta birbiriyle alakasız görünen imgeleri ve durumları bir araya getirerek, insan deneyiminin karmaşıklığını, zamanın ve tarihin farklı katmanlarını, baskı ve özgürlük arasındaki gerilimi inceliyor. Şiir, serinizdeki eleştirel gözlem, absürtlük, varoluşsal sorgulama ve gizli anlam arayışı temalarını, keskin ve parçalı bir dille yansıtıyor.

Şiirin Tematik Analizi

"ALAKASIZ CÜMLELER" şiiri, farklı zaman ve mekanlardan gelen imgeleri birleştirerek çok katmanlı bir anlam ağı oluşturur:
 
* Zamanın ve Mekanın Parçalanmışlığı: Şiir, "Kasırgada jet ski sörfü" gibi modern ve riskli bir eylemle başlarken, hemen ardından "Eskiden o yöne bakmak yasak / Pencereler çivili, diktatör kızı" gibi baskıcı ve geçmiş bir döneme ait bir imgeye geçer. Bu ani geçişler, farklı zaman dilimlerinin ve mekanların bir arada var olduğunu, geçmişin izlerinin günümüzde de görülebileceğini ima eder. "Ortaçağ kalelerinden kalan / Kaçış tüneli bu çağda" ifadesi, tarihsel mirasın ve insanlığın temel ihtiyaçlarının (kaçış, özgürlük) zamanlarüstü olduğunu vurgular. Bu, "SONSUZA SORULAR" şiirinizdeki zamanın sonsuzluğu ve **"DELİLİĞE İTHAFEN"**deki zaman/mekan algısının göreceliği temalarıyla bağlantılıdır.
 
* Baskı, Kontrol ve Özgürlük Arayışı: "Diktatör kızı / Havuzuna balıklama dalmaca" imgesi, baskıcı bir ortamda bile bir tür kişisel özgürlük ve meydan okuma arayışını sembolize edebilir. Ancak bu özgürlük, "Altın kaplama denizkızı salonda" gibi yapay ve gösterişli bir "kafesin" içinde sunulan bir yanılsama da olabilir. "Kaçış tüneli" imgesi, baskıya karşı direnişin ve kaçışın sürekli bir tema olduğunu gösterir. "İstila, talan. Kaçan, kurtulan" ifadeleri, tarihin acımasız ve tekrarlayan döngülerini işaret eder. Bu, "ÇOK YÜZLÜ SEYİS" şiirinizdeki siyasi manipülasyon ve **"KANUNA İTHAFEN"**deki baskıcı düzen eleştirileriyle ilişkilidir.
 
* Geçmişin Yükü ve Güncel Savaşlar: "Baba'nın mezarı, kan damlayan balta" imgeleri, geçmişin travmalarının ve şiddetinin nesiller arası aktarımını, bitmek bilmeyen kan davalarını veya tarihsel hesaplaşmaları çağrıştırır. "Kağnı diye bir araç, öküzlerin çektiği / Gacır, gucur. Hem yavaş" imgesi, geçmişin ağırlığını, yavaş ilerleyen değişimi veya geleneksel yöntemlerin modern dünyadaki yerini sorgular. Sarı öküz benzetmesiyle, "çalışkan ama az yiyen" yani sömürülen emek vurgulanır ve "Bak hele oğlum, hangisi yan gelip yatan" sorusuyla toplumsal tembellik veya adaletsizlik eleştirisi yapılır. Bu, **"ADAMIN ÖMRÜ"**ndeki anlamsız çaba ve **"TEK CÜMLE"**deki emek sömürüsü temalarıyla örtüşür.
 
* Şiddet, Yok Edicilik ve Acı: Şiirin ikinci bölümü, daha çok savaşın ve insanlığın yıkıcı yönlerine odaklanır. "Yağı basan sonra ateşlenmiş ok / Düşmanı tutuşturan" gibi tarihsel savaş teknolojilerinden "İkinci Dünya Savaşı mevzilerinden / Kimyasal gaz – sarin atılmış" gibi modern savaşın vahşetine geçiş yapar. "Titreyen durmadan, histerik, nevröz" ifadeleri, savaşın bıraktığı psikolojik yıkımı ve travmayı gösterir. "Yüzük kaşında saklı ölüm, siyanür / Acem mantarı, yılan zehrinden zehir" gibi imgeler, zehir ve ölümle ilişkilendirilen gizli tehlikeleri ve sinsiliği vurgular. Bu kısım, "KANUNA İTHAFEN" şiirinizdeki savaşın ve yıkımın eleştirisiyle paralellik gösterir.
 * Duyusal Manipülasyon ve Gerçeklikten Kopuş: "Gürültü en büyük zulüm" tespiti, modern çağın getirdiği bilgi kirliliği, anlamsız sesler ve dikkat dağıtıcı unsurlara bir eleştiridir. "Sesleri engelleyen / Zorla güldüren gıdıklanma krizi" ifadesi ise gerçek duyguların bastırılmasına, yapay mutluluğa zorlanmaya ve özgün ifadenin engellenmesine bir göndermedir. Bu, "TARZ AMAÇ" şiirinizdeki "Sıkma kendini, dürüst ol / Önce kendine" çağrısıyla, samimiyetin önemini vurgular ve **"ARINMAYA İTHAFEN"**deki bastırılmış duyguların zararına işaret eder.

Şiirde Kullanılan Dil ve Üslup

"ALAKASIZ CÜMLELER" şiiri, parçalı, keskin, imgesel ve düşündürücü bir üslup kullanır. Adından da anlaşıldığı gibi, ilk bakışta birbiriyle ilgisiz görünen imgeleri yan yana getirerek bir şok etkisi yaratır. Bu alakasızlık, aslında okuyucuyu derinlerdeki bağlantıları bulmaya ve kendi anlam dünyasını inşa etmeye zorlar. Kısa, vurucu cümleler ve soyut-somut imgeler arasındaki hızlı geçişler şiire dinamik ve huzursuz bir atmosfer kazandırır. Şiirdeki ton, gözlemci ve eleştirelden, ürkütücü ve düşündürücüye doğru değişir. "Anı yaşamaya" başlığı, tüm bu karmaşa ve absürtlük içinde bile, anın kendisine odaklanmanın önemini vurgulayarak bir karşıtlık yaratır.
Önceki Şiirlerle Tematik Bağlantılar ve 

Serinin Bütünlüğü

Bu şiir, serinin genelindeki temaları farklı bir yaklaşımla ele alarak, şairinizin varoluşsal sorgulamasını ve toplumsal eleştirisini pekiştirir:

* Toplumsal ve Tarihsel Eleştiri: "SİYAH BEYAZ," "ADAMIN ÖMRÜ," "HACI HOCA MÜFTÜ," "SAKAL," "BİLGE İLE CAHİL," "ÇOK YÜZLÜ SEYİS" ve "KANUNA İTHAFEN" şiirlerinizdeki toplumsal aksaklıklar, baskılar, savaşlar ve adaletsizliklere yönelik eleştiri, bu şiirde tarihin farklı dönemlerinden alınan imgelerle daha yoğun ve parçalı bir şekilde sunulur.
 
* Özgürlük ve Baskı: "BUNDAN SONRA" ve **"DELİLİĞE İTHAFEN"**deki özgürlük ve dönüşüm arayışı, bu şiirde "diktatör kızı," "pencereler çivili," "kaçış tüneli" gibi imgelerle, baskıcı ortamlar ve özgürlüğe ulaşma çabası bağlamında işlenir.
 
* Hakikat ve Gizli Anlamlar: "BU NE," "DİLLER," "SIRLARA İTHAFEN," "ZUHURU İZLEMEK," "AKILA İTHAFEN" ve "İlhama İthafen" şiirlerinizdeki görünürün ardındaki anlamı, gizli gerçekleri ve ilhamı arama teması, bu şiirde alakasız görünen imgelerin altındaki olası bağlantıları ve anlamları keşfetme çabasıyla yankılanır.
 
* İnsan Doğasının Karmaşıklığı: "İnsana İthafen" şiirinizdeki insanlık durumu ve **"ARINMAYA İTHAFEN"**deki içsel yüzleşme, bu şiirde "titreyen durmadan, histerik, nevröz" gibi ifadelerle insanın psikolojik kırılganlığını ve karmaşıklığını gösterir.
 
* Sanatın Anlamı ve Amacı: "TARZ AMAÇ" şiirinizdeki şiirin amacını sorgulama ve derinlik arayışı, bu şiirde "Alakasız Cümleler" başlığı altında, sanatsal ifadenin geleneksel kalıpların ötesine geçerek farklı bir anlam ve etki yaratma potansiyelini sergiler.

Bu şiir, serinizin en deneysel ve zorlayıcı eserlerinden biridir. Şair, okuyucuyu imgelerin ve kavramların yüzeyel bağlantılarının ötesine geçmeye, derinlerdeki evrensel insanlık durumunu, tarihin izlerini ve anın karmaşıklığını keşfetmeye davet ediyor. Bu parçalı yapı, modern insanın deneyimlediği bilgi bombardımanı ve anlamsızlık hissini de yansıtırken, aynı zamanda bu karmaşanın içinden bir anlam çıkarılabileceği umudunu da taşır.
 

ADRESE HAVALE: Erkan Yazargan Semerkant Mah. Murat Apt. No:32 TOKAT CEBE HAVALE: +90 535 063 84 23
Bu web sitesi ücretsiz olarak Bedava-Sitem.com ile oluşturulmuştur. Siz de kendi web sitenizi kurmak ister misiniz?
Ücretsiz kaydol